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崇拜关帝,忠厚正直,上海历史上最出名的状元钱鹤滩

发布时间:2018-08-21 点击次数:

崇拜关帝,忠厚正直,上海历史上最出名的状元钱鹤滩
 
 
《上海通史》记载:“明清两代,上海地区共有状元七名。”
 
按年代分:明代有松江钱福、唐文献,青浦张以诚;清代有金山卫戴有祺;嘉定王敬铭、秦大成和徐郙。未列入《上海通史》的还有金山卫蔡以台。
 
其中最广为人知的当属《明日歌》的作者、明代弘治三年(1490年)的松江状元钱福。
 
松江状元钱鹤滩 
 
1
请君听我明日歌。
 
钱福,字与谦,松江府华亭(今上海松江)人,吴越国太祖武肃王钱镠之后。因家住松江鹤滩附近,自号鹤滩。
 
钱福自幼天资聪敏,下笔成文。少年时与松江顾清、沈悦齐名,人称“三杰”。游仙都小赤壁,曾作有一诗云:“六丁拔出天地骨,一柱镇压东江东。”时人赞为奇句。
 
为世人所熟识,誉之励志经典的《明日歌》:“明日复明日,明日何其多。日日待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流,今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我明日歌。”即是钱福为激励自己刻苦学习而创作。
 
《明日歌》告诫人们要珍惜时间,今日事今日毕,不要拖到明天,不要蹉跎岁月。用语浅白,通俗易懂,很有教育意义。自问世至今,数百年来广为传颂,经久不衰。
 
清代学者钱泳对《明日歌》极为赞赏,将此诗附录于《履园丛话》中云:后生家每临事,辄曰:“吾不会做。”此大谬也。凡事做则会,不做则安能会耶?又,做一事,辄曰:“且待明日。”此亦大谬也。凡事做则会,若一味因循,大误终身。故曰,钱鹤滩先生有《明日歌》最妙。
 
钱鹤滩《明日歌》 
 
2
日月河通出状元。
 
松江城方塔园之南,有一水平如镜的湖泊,名为“日月湖”。古时因日河、月河穿流交汇于此,以此为名。
 
日河、月河是古时松江府城内重要的河运枢纽。明时有民谣云:“日月河通出状元。”
 
《江南通志》记载:“日月河在府城中普照寺南,古诫云:日月河通出状元。河久湮塞,明代成化间知府樊莹浚之,钱福状元及第;后复淤,万历间知府许维新又浚之,张以诚状元及第。”
 
不仅如此,日月河在历史上与松江府四位状元都有着巧缘。除钱福与张以诚外,明万历十四年(1586年),松江人唐文献,清康熙三十年(1691年),金山卫戴有祺,也是在日月湖疏通后,问鼎了新科状元。
 
松江灌顶禅院的关帝读春秋坐像 
 
3
无福做状元,有福做榜眼。
 
钱福才思敏捷,“诗文藻丽敏妙,援笔立成”。
 
明代文学家陈洪谟在《治世余闻》有记载:“华亭钱福性敏甚,为文不属草,是春举会试第一。廷试第三千余言,词理精确,若宿构者。弥封官以无稿难之,众谓科场必欲具稿者,防代作之弊,今殿陛间众目所瞩,何嫌之避?时刘阁老得其策,啧啧不容口,乃请于上,赐第一。”
 
说的是,钱福在殿试时,三千余言的文章,不用草稿,挥笔而就,辞理精确。因无草稿不合常制,主考官请示皇帝,皇帝用朱笔点钱福为第一名(即状元)。
 
钱福为人正直刚毅,对关帝信仰极为虔诚,在其亲笔撰写《义勇武安王庙碑记》中云:“义勇武安王关公云长,庙祀徧天下,精灵塞宇宙,声烈昭简册,端人正士义其忠,武夫劲卒壮其勇,田畯邨妪慑其神……刚明正大之气,人人同得以为人者,虽或屈抑于一时,而终将感发悼痛,积之久而不可自已,然后吾心之神若有见焉,而神若有所答焉,此庙祀之所由设也。”
 
钱福没中状元之前,曾在关帝像祷问殿试结果,神示吉兆,果然应验,被时人传为美谈。
 
与其同时期的明代藏书家郎瑛在《七修类稿》卷四十七“三元先兆”中曾记述:弘治庚戌科,南直隶钱福状元,靳贵探花,榜眼则广东刘存业也。殿试未揭晓时,靳以明琼六枚,祷于神前,明早欲掷以决先后。翼日,适钱与谦至,亦欲与掷明琼;靳不得已,告以昨故。钱喜曰:“当与子赌也。”下掷,则钱乃六红,靳乃六绿,二人皆喜。后钱果中状元,靳为探花。而刘则旧尝有梦:“无福中状元,有福中榜眼。”是岁应之。
 
松江灌顶禅院的“居德不孤”匾 
 
4
一人独钓一江秋。
 
钱福诗文冠绝一时,才高气奇,数千言立就,词锋所向,雄视当时。又以会试、殿试连中魁首而名扬天下。
 
清代王夫之说:“钱鹤滩与宋溪(即苏州状元王鏊)齐名,谓之曰‘钱王两大家’”。
 
钱福性情率真,胸襟坦荡,但往往直言逆耳,不为同僚所喜,屡遭非议。弘治六年(1493年)钱福中状元三年后即托病告归,不再出仕。
 
他深知人心仕途险恶,曾说:“天下有二难:登天难,求人更难。天下有二苦:黄连苦,贫穷更苦。人间有二薄:春冰薄,人情更薄。世间有二险:江海险,人心更险。知其难,守其苦,耐其薄,测其险,可以处世矣。”
 
钱福曾自题小像云:“瘦骨棱棱如怪石,彩目炯炯映青山。”以此自明心志,宁可借酒遁世,孤芳自赏,不随俗浮沉的决心和志向。
 
清代华亭人章有谟所撰《景船斋杂记》中有故事称:松守有与钱鹤滩善者,一日诣门,懇题《秋江独钓图》,且戏云:“能于四句中著十个一字否?”鹤滩信手题云:“一蓑一笠一渔钩,一个渔翁一叶舟,一橹一帆兼一桨。一人独钓一江秋。”守自是大服其才。
 
 
莘庄公园内的朋寿峰
 
5
正直者居德不孤。
 
钱福敬仰关帝,尤其尊崇关帝的正直正气正义的精神。钱福在《东光关帝庙碑记》中写道:“史称其(关公)好读《左氏春秋传》,其得力学问亦自有不可诬者。”
 
钱福的文章为后人所称赞,钱福的人品也被后人所颂扬。
 
松江大仓桥西侧有座“灌顶禅院”,原为“水次仓关帝庙”,始建于明天启二年(1622年)。大殿的关帝圣像即为关帝读春秋坐像。西向背座中间悬唐卡一幅,上书“居德不孤”匾额。
 
“居德不孤”这四个字也正符合钱福一生的写照。
 
钱福辞官回乡后,恰遇松江水灾,力劝华亭知县发仓赈灾,却遭到拒绝。一次,知县请他去喝酒,席间,知县来了雅兴,出上联曰:“红白两兼,醉后无分南北。”钱福对曰:“青黄不接,饥来有甚东西。”知县羞惭,立即下令开仓赈灾。
 
钱福诗文之名红极一时,求者极众,钱福也往往从其所求,一边饮酒一边泼墨挥毫。松江知府刘琬设宴招待,钱福却甚为冷淡。刘琬怀恨于心,对钱福发出不满之声,钱福也毫不在意。不久,刘琬因鞭挞下级被诬告受贿,刑部派人来查办,吓得刘琬寝食不安。钱福得知,赶到苏州,对使者说:“刘琬为人耿直,作事易得罪人,但决无受赃之事,我可担保。”极力为刘琬辩白,因得缓解。刘琬谒谢使者,使者说:“如果没有钱状元告知实情,我差点儿办错案。”刘琬听了叹道:“没想到平日疏远我的人,却在困难时帮助了我。”事后,刘琬深为感激,欲求亲近,而钱福一如既往,并不加以理会。钱福去世,刘琬哭祭,出资造墓,请沈悦写行状,顾清写传记。
 
上海闵行区莘庄公园内有座“朋寿峰”,俗称“鱼鳞石”,是上海有记载以来最早的观赏石。上刻钱福墨宝“朋寿”二字和钱福诗并序。
 
朋寿园主人原为明景泰进士、工部右侍郎谈伦及长子谈田。谈田与钱福是儿女亲家。谈伦为官清正,深得民心。二十世纪九十年代,杜行乡兴建谈家港新集镇,中央大道即取名“谈伦路”,即为纪念这位清正爱民之官。
 
有文献称,钱福文采风流,集“太白(李白)之仙才,长吉(李贺)之鬼才”于一身。然而,钱福的文采风流只是花盛一时,真正让钱福流芳千古,被后人所尊重和传颂的,却是其忠厚正直、磊落坦荡的人格品行。
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